Каждая встреча со скульптурой Виктора Корнеева рождает, прежде всего, ощущение абсолютной естественности ее существования в пространстве, безукоризненной архитектоники построения объемов, внутренней гармонии смысла и формы.
Его творчество развивается в русле традиционной пластики, накопившей за тридцать тысячелетний своей истории огромный арсенал средств и опыт взаимоотношения с пространством.
Профессионализм, погруженность в историю мировой культуры, знание современного европейского искусства, а также принципиальная, личностная позиция, целеустремленность и жизненная сила сделали его одним из самых интересных и значительных современных художников.
Традиционна для скульптуры и главная пластическая тема Корнеева – обнаженная женская фигура и его метод работы с натурой. Именно натура дает ему бесконечное разнообразие образов и состояний, выраженных через пластическую форму.
В этих образах Виктора Корнеева присутствуют две крайности:
«вечное» и «конкретно-сегодняшнее». Соединяясь, они задают особую действительность. Архаическое, вневременное органически, но тревожащее слито с присущим времени ощущением неустойчивости, ускользания, хрупкого равновесия. Немаловажную роль играет цвет, вводимый в скульптуру, который, как бы разрушая внешнюю форму, усиливает внутреннюю сущность, мотив непрочности существования
и, как предел, одиночества.
Эта щемящая, сострадательная нота рождается, по словам самого художника, из «ностальгии по утраченной гармонии примитива, по прекрасному, добру и красоте человеческих отношений».
Остросовременны по мироощущению и мощной лаконичной форме работы 2000-х годов, выполненные в граните и установленные на пленэре в Швеции: «Осень» - торс, где в сквозном проеме на месте сердца видны небо и пейзаж; классический фрагмент античной фигуры «Черный торс»; сидящая на берегу «Шведская мадонна», скрещенными руками и ногами, как замком, скрывающая свою потаенную внутреннюю жизнь;
«В поисках света» - образ человека выживающего.
Целенаправленно создавая свою пластическую концепцию, свою гармонию, Виктор Корнеев свободно обращается к историческому наследию, смело сплавляя, казалось бы, несовместимые, отрицающие друг друга эстетические системы разных временных эпох, добиваясь неожиданного результата.

Как часто достаточно маленькой лампы,
Чтоб тени являлись ко мне.
Назойливо лезут, цепляются лапой,
Пугая рассвет в окне.

И трудно понять, где они были раньше,
И вытолкнуть их бы взашей.
Стоят по углам и тянутся дальше
Безгласные души безгласных вещей.

В.Корнеев